Esta é uma pequena expressão de
profundo significado teológico. A Bíblia nos mostra que estar “em Cristo” é
fazer parte da nova criação (2Co 5.17), a qual tem Jesus Cristo, o “último
Adão” como representante. E como cabeça
federal dos eleitos de Deus, Jesus Cristo nos torna participantes de suas
extraordinárias conquistas.
A Bíblia nos
mostra que a justiça dEle é nossa justiça (2Co 5.21). Sua morte é a nossa morte
e sua ressurreição é nossa ressurreição (Rm 6.1-8; Cl 3.1). Fomos exaltados com
Ele e estamos com Ele assentados nos lugares celestiais (Ef 2.4-6). Para nós,
foi Cristo feito por Deus “sabedoria, justiça, santificação e redenção” (1Co
1.30).
O teólogo presbiteriano, Charles
Hodge, escreveu o seguinte: “Se estamos
unidos com Cristo de maneira tal que somos feitos participantes de sua vida,
somos também participantes de sua justiça. O que ele fez ao obedecer e sofrer,
fê-lo por seu povo. Um elemento essencial de sua obra redentora foi satisfazer
as exigências da justiça em favor deles, de maneira que, nele e por causa dele,
têm direito ao perdão e à vida eterna”. [1]
Em Cristo gozamos de absolvição,
pois “nenhuma condenação há para os que
estão em Cristo Jesus” (Rm 8.1). G. C. Berkouwer disse que: “A possibilidade e a realidade da justificação
estão concentradas nesta única expressão”.[2]
Em Cristo os portões do paraíso se abrem, as trevas se dissipam, as
correntes que nos prendiam caem e a luz da liberdade é uma alegre realidade.
Somos assim congregados a sua sagrada família, herdeiros de Deus e coerdeiros
com Cristo (Rm 8.17).
Paulo nos mostra que está sem
Cristo é viver sem esperança. Falando dos gentios antes de sua conversão ele afirma
que “naquele tempo, estáveis sem Cristo,
separados da comunidade de Israel e estranhos às alianças da promessa, não
tendo esperança e sem Deus no mundo” (Ef 2.12).
Mas, em Cristo, eles experimentam
uma nova realidade. Àqueles que antes estavam longe, agora são aproximados,
tendo acesso ao Pai através do sangue de Cristo, tornando-se concidadãos dos
santos e família de Deus (Ef 2.13,19).
No que se refere a essa realidade
espiritual não existe meio termo, não existe campo neutro. Ou estamos em Cristo ou estamos sem ele. Onde você se encontra?
Rikison Moura.
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